Let's face it，三岛的美学观是带着大一统式的法西斯属性的，这在这部立场显然不客观中立的纪录片里没有获得任何的反思。这个日本历史上著名的辩论事件如今看来颇为划水，在核心的“天皇”议题上没有任何实质性的交流。反倒是中段与芥在时空问题上的辩论颇有美学意义，一边带有典型现代派“弥赛亚”时间的思维方式，另一边则有绵延的时间概念，指出事物发展的历史必然性。三岛这样一个强调实践的人最终并非死于知行的不协调上，而是栽在他在天皇和日本民族性之间的等号不被大多数人接受。举德国的例子，免费B站在线观看人数在哪儿找到现在的德国民族性正是建立在其国民对国家历史的反思之上，而形成了新的“德国人”属性，免费B站在线观看人数在哪儿找到在这个过程中，知识分子发挥了巨大作用。而这本可是三岛这样强调行动的人可以大有所为的地方。
木子走大人韦:36.63.44.101
这故事并没有它视觉效果上那样大的格局，男一的动机建立在一场私人恩怨的复仇上，为国效力的决心跟爱国几乎没什么关系。可能是英文patriot一词有他意，一个爱家庭的人也可以叫patriot，亦可能美国的主旋律爱国就是这样爱的，不爱小家空谈大局观的人，有什么资格说自己爱国。 艾默里奇导演一定是一个communist，免费B站在线观看人数在哪儿找到最后的高潮一战上了一帮民兵，吉布森为第一个失去的儿子报仇时候用的战术不就是millet and rifle吗？也没注意看片尾字幕里有没有感谢Chairman Mao啊？
